Kamis, 07 Mei 2015

Teater Dardanella Reviewed by Esemka Date 5/07/2015 12:20:00 PM
 Label: , ,

Teater Dardanella

Posted by Esemka di 5/07/2015 12:20:00 PM

Teater Dardanella


Sejarah Teater Dardanella
Dardanella adalah nama sebuah kelompok sandiwara yang didirikan di Sidoarjo, Jawa Timur pada tanggal 21 Junitahun 1926. Didirikan oleh Willy Klimanoff, seseorang pendatang berdarah Rusia yang lahir di Penang, Malaysia. Selanjutnya Willy berganti nama, lebih dikenal dengan nama A. Piedro. Sebelum kelompok Dardanella ini lahir telah ada kelompok-kelompok sandiwara profesional yang lebih dulu terkenal, salah satunya adalah kelompok Opera Miss Riboet.Kelompok sandiwara Dardanella ini mungkin adalah rombongan kelompok kesenian pertama di Indonesia yang memiliki reputasi internasional. Terlihat dari riwayat pertunjukannya yang menjelajah hingga ke empat benua, mulai dari Singapura, Rangoon, Madras, Calcuta, New Delhi, Bombay, Baghdad, Basra, Kairo, Roma, Muenchen, Warsawa, Amsterdam, hingga kota-kota di Amerika..
Dardanella lahir di tengah-tengah masa kejayaan Miss Riboet atau lebih dikenal dengan Miss Riboet Orion.Tak heran jika motivasi kelahiran Dardanella menyaingi kepopuleran, keberhasilan, dan kesuksesan kelompok Miss Riboet. Miss Riboet populer dan sukses berkat seorang bintang panggung yang cantik, yaitu Miss Riboet.Untuk menyaingi ketenaran Miss Riboet, Dardanella mengetengahkan seorang bintang yang sedang menanjak namanya yaitu Tan Tjeng Bok, yang khusus memerankan tokoh pahlawan yang pandai memainkan pedang.Dalam perkembangan selanjutnya, bintang-bintang seperti Devi Dja (lebih dikenal dengan Miss Dja) dan Astaman bergabung ke Dardanella.Menyusul pula Andjar Asmara dan Njoo Cheong Seng bergabung sebagai penulis naskah. Kedua penulis naskah itu berani menyajikan cerita-cerita yang agak "berat" dan "problematik" karena mereka menyadari bahwa penonton rombongan sandiwara itu ada yang dari golongan terpelajar. Meski demikian, Dardanella tidak melupakan motto yang dipakai dalam pertunjukannya, yaitu "memberi tontonan yang memuaskan publik".
Konsepsi estetika realisme yakni semangat impresionis.Tidak lagi menggubris pesan-pesan sejarah, kitab suci, tetapi langsung memberikan kesan tentang persoalan-persoalan pada pokok temanya.Konsepsi realisme ingin menohok konsepsi romantisisme yang cenderung menjadikan kehidupan seperti mimpi. Dalam hal ini pementasan Dardanella tidak lagi menampilkan epos Ramayana yang merupakan model pementasan tradisional, akan tetapi Dardanella lebih banyak memainkan naskah-naskah yang sedang terjadi pada masyarakat sekitar. Misalnya, lakon Nyai Dasima dan Si Conat. Namun akhirnya sama sekali meninggalkan tradisi komedi bangsawan, lakon dimainkan sama sekali tanpa nyanyian. Tidak hanya dalam tradisi lakon, dalam tradisi pementasannya pun Dardanella juga banyak melakukan perombakan. Semangat modernitas yang dibangun oleh Dardanella terlihat dalam setiap pertunjukannnya telah memakai scrip atau naskah, pengadaan properti, kostum, make-up, juga melakukan pementasan yang utuh, artinya, teater Dardanella menghilangkan konvensi-konvensi lelucon dan tarian-tarian yang memberikan kesenangan lebih pada penonton. Dardanella melalui A. Piedro dan Andjar Asmara telah melakukan sistem manajerial pertunjukan secara profesional yang merupakan supra struktural dari suartu pertunjukan.Hal ini yang merupakan ciri dari teater modern dengan semangat realisme.
Menjelang dan saat-saat Sumpah Pemuda digelar pada Oktober tahun 1928, rombongan sandiwara Dardanella sedang sibuk-sibuknya pentas keliling kota-kota diNusantara. Sebuah kerja artistik yang tak banyak diketahui, juga bermuatan dan menyebarkan semangat kemerdekaan, bahkan mempraktikkan gagasan tentangTanah Air, bangsa, dan bahasa yang satu: Indonesia. Bahkan sebagaimana semua lakon yang mereka mainkan di banyak kota Nusantara, mereka mengampanyekan penggunaan bahasa itu kepada seluruh penontonnya. Fakta relasional antara Sumpah Pemuda dan kerja artistik atau kesenian ini tercatat dalam buku Gelombang Hidupku: Devi Dja dari Dardanella, yang ditulis sastrawan kawakan Ramadhan KH. Sebagaimana judulnya, buku ini memang biografi Soetidjah alias Devi Dja, sang primadona Dardanella. Yang karena begitu identiknya pencitraan di antara keduanya, kisah ini dapat dikatakan juga merupakan biografi dari kelompok itu sendiri.
Pertunjukan mereka di Rangoon dan New Delhi sempat ditonton tiga tokoh besar politik modern India: Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru, dan Rabindranath Tagore. Kemudian, saat menggelar pertunjukan di Muenchen, pemimpin besar Jerman kala itu, Adolf Hitler, sempat berniat datang menyaksikan.Akan tetapi, karena alasan kedaruratan, rencana itu dibatalkan.Pada zamannya, Dardanella mungkin dikategorikan sebagai seni pop. Sebuah jenis kesenian yang di mana pun dan pada masa apa pun selalu memiliki jangkauan publik yang besar. Pertautannya dengan selera publik yang besar inilah yang membuat seni pop kadang dikategorikan sebagai seni yang ”tidak serius”. Sebuah alasan yang mungkin membuat Dardanella tidak diperhitungkan perannya dalam sejarah perjuangan negeri ini.
Peran pers dan sastra ”pop” berbahasa Melayu Pasar seperti yang banyak ditulis oleh kalangan keturunan Tionghoa, sebagaimana terindikasi oleh Ben Anderson, memiliki peran signifikan dalam penyebaran gagasan kebangsaan itu. Dardanella jelas bukan suatu jenis penerbitan. Akan tetapi, dengan bahasa Melayu yang digunakan dalam setiap pementasannya di berbagai kota di Indonesia hingga akhir 1930-an, dan selalu dipenuhi penonton itu, perannya dalam penyebaran bahasa Melayu pastilah tidak kecil. Lebih-lebih mengingat tingkat kemampuan untuk membaca yang masih sangat rendah pada saat itu. Keanggotaan Dardanella sendiri merepresentasikan ”keindonesiaan” yang luas.
Para pemainnya datang dari berbagai suku di Indonesia Jawa, Ambon, Minang, Sunda, Sumbawa, dan lainnya, serta juga para peranakan indo. Khusus peran para peranakan-indo di dalam Dardanella ini, selaras dengan tesis Ben Anderson tentang pentingnya peran ”kreol”, membuktikan bagaimana pembauran etnik (lokal dan lokal maupun dengan asing) menjadi faktor yang signifikan dalam pembentukan kesadaran serta praktis kebangsaan di negeri ini.

Bentuk Pementasan
Bahasa yang digunakan para pemain Dardanella adalah bahasa Melayu, demikian pula bila sedang mementaskan lakon-lakon yang ditulis dalam bahasa asing, para pemainnya menggunakan bahasa Melayu.Misalnya, lakon-lakon "Victor Ido" yang ditulis dalam bahasa Belanda.Tradisi sandiwara yang dikembangkan Dardanella tidak banyak berbeda dengan tradisi komedi bangsawan.Dalam perkembangannya, mereka menampilkan lakon yang mengarah kepada penceritaan lakon-lakon yang lebih realistis.Realisme yang dimaksud ialah melihat peristiwa sehari-hari yang dialami setiap saat (ilusi kenyataan), bahwa sebuah pementasan bukanlah sekedar menyajikan cerita, tetapi ada pesonanya, yakni yang seakan-akan bersungguh-sungguh, suatu permainan yang menimbulkan rangsangan pikiran bahwa yang terjadi di panggung bisa pula terjadi pada penonton.

 Dardanella dianggap sebagai pembenih sandiwara modern Indonesia. Mereka merombak beberapa tradisi yang telah lazim pada masa stambul, bangsawan, dan opera, seperti: membuat pembagian episode yang lebih ringkas, menghapuskan adegan perkenalan para tokoh sebelum bermain, menghilangkan selingan nyanyian atau tarian di tengah adegan, menghapus kebiasaan memainkan sebuah lakon hanya dalam satu malam pertunjukan, dan objek cerita sudah mulai berupa cerita-cerita asli, bukan dari hikayat-hikayat lama atau cerita-cerita yang diambil dari film-film terkenal (Oemarjati, 1971: 30-31).
Pekembangan Teater di Indonesia Setelah Dardanella.
Tidak banyak diketahui, apa dan bagaimana nasib teater  Indonesia pada Zaman Jepang. Tapi, yang jelas, pada Zaman Jepang, bentuk teater professional (populis) yang hidup dan berkembang pada sekitar tahun 1870 hingga 1941, telah berubah menjadi teater propagandis.Semua tema harus untuk kepentingan perang Tentara Kekaisaran Jepang, demi kejayaan Asia Timur Raya.
Pada masa itu, tercatat lahir beberapa kelompok sandiwara. Antara lain, Opera Valencia yang didirikan pada 1920 masih bertahan dan berganri nama menjadi Miss TTjitjih (Sunda). Sandiwara serupa tapi dalam bahasa Jawa juga ada, namanya Wargo. Kelompok lain: Dewi Mada (1943), Warna Sari (1943), Irama Masa, Sandiwara Angkatan Moeda Matahari dan Pantjawarna di Jakarta, Moerni di Semarang, Reaksi Seni, Djawa Esya Kosya (Tjahaja Asia), dan Sandiwara Penggemar Maya pimpinan Usmar Ismail.
Usmar Ismail mendirikan ATNI, Akademi Teater Nasional Indonesia, di Jakarta pada 1955. Salah seorang  murid Usmar Ismail, Teguh Karya, mendirikan Teater popular pada 1968. Murid Teguh Karya, N. Riantiarno, mendirikan Teater Koma pada 1977 di Jakarta. Sementara itu, WS Rendra mendirikan Bengkel Teater 1967, di Yogyakarta.Arifin C. Noer mendirikan Teater Ketcil, 1968, di Jakarta. Putu Wijaya mendirikan Teater Mandiri, 1974,di Jakarta. Jim Adimalas dan Suyatna Anirun mendirikan Studiklub Teater Bandung, 1958, di Bandung.
Seniman teater yang juga berkiprah bersama kelompoknya adalah Ikranagara (Teater Saja), Budi S. Otong (Teater Sae), Dindon WS (Teater Kubur), Ratna Sarumpaet (Teater Satu Merah Panggung), dan Butet Kertarejasa (Teater Gandrik).Anak-anak muda yang dinamis dan tak lelah melakukan eksperimen adalah seniman-seniman berbakat yang kelompoknya sering disebut sebagai Teater Kontemporer Indonesia. Mereka bergerak, atau mendirikan kelompok, sebagian besar sesudah tahun 1990-an. Meski ada juga yang  berkiprah sejak 1980-an . antara lain, Teater Tetas, Bandar Teater, Jakarta, Teater SIM, Teater Syahid, Teater Siluet, Teater Kami,  semuanya bermarkas di Jakarta. Paying Hitam, Asep Budiman, Main Teater, ActorsUnlimited, Creamer Box, Teater Replubik, Celah-Celah Langit, Laskar Panggung, semuanya bermarkas di Bandung. Di Yogyakarta: Teater Garasi,  Gardanalla, Gandrik, Papermoon. Di Lampung: Teater Satu, Komunitas Berkat Yakin. Di Padang: Teater Hitam Putih, KSST Noktah, Teater Sakata, Komunitas Sni Intro. Di Makasar: Teater Kala, Teater Kita, Sanggar Merah Putih.

Kesimpulan

            Teater dalam perkembangan sejarahnya dibagi menjadi beberapa periodeisasai sejarah diantaranya.
1.      Zaman Teater Lama.
2.      Periode tahun 1926-1942
3.      Periode Tahun 1942-1945
4.      Periode 1963- sekarang
Prinsip-prinsip sebuah karya dalam karya seni ialah:
1.      Diciptakan oleh manusia
2.      Berada dalam dunia fiksi (khayalan), bukan dunia yang nyata (immanen)
3.      Mampu menghadirkan nilai-nilai estetis dan nilai-nilai spiritual

Dardanella adalah nama sebuah kelompok sandiwara yang didirikan di Sidoarjo, Jawa Timur pada tanggal 21 Junitahun 1926. Didirikan oleh Willy Klimanoff, seseorang pendatang berdarah Rusia yang lahir di Penang, Malaysia. Selanjutnya Willy berganti nama, lebih dikenal dengan nama A. Piedro.
Dardanella dianggap sebagai pembenih sandiwara modern Indonesia. Mereka merombak beberapa tradisi yang telah lazim pada masa stambul, bangsawan, dan opera, seperti: membuat pembagian episode yang lebih ringkas, menghapuskan adegan perkenalan para tokoh sebelum bermain, menghilangkan selingan nyanyian atau tarian di tengah adegan, menghapus kebiasaan memainkan sebuah lakon hanya dalam satu malam pertunjukan, dan objek cerita sudah mulai berupa cerita-cerita asli, bukan dari hikayat-hikayat lama atau cerita-cerita yang diambil dari film-film terkenal

Terimakasih Anda telah membaca tulisan / artikel di atas yang berjudul : Teater Dardanella jangan lupa komen dan berbagi :)

Tidak ada komentar :

Posting Komentar

Langganan: Posting Komentar ( Atom )